La difícil situación de los grupos étnicos de Vietnam parece estar pesando mucho en la mente del Partido Comunista en las últimas semanas, y el Politburó declaró a principios de este mes que se necesita más acción para mejorar la situación económica de los 53 grupos étnicos minoritarios de Vietnam.
Necesitamos continuar promoviendo la gran unidad, evocar constantemente la aspiración, la voluntad y el orgullo nacional entre la gente, y asegurarnos de que nadie se quede atrás, dijo el primer ministro Nguyen Xuan Phuc el 18 de noviembre al dirigirse a la Aldea Nacional de Cultura Étnica de Vietnam. Ceremonia de turismo. Días antes, la vicepresidenta de la Asamblea Nacional, Tong Thi Phong, afirmó que el gobierno debe dar prioridad a la atención de los grupos étnicos minoritarios en áreas remotas, montañosas y de extrema desventaja, como lo expresó un diario estatal.
El enfoque habla de un desafío mayor para Vietnam. En pocas palabras, dado que las cifras de pobreza en todo el país se han reducido drásticamente desde la década de 2000 y los niveles de vida han mejorado, ese progreso no ha sido compartido por los grupos étnicos, que representan alrededor del 14 % de la población del país, pero que constituían el 73 % de los pobres en 2016. el Banco Mundial ha encontrado.
La mayor parte de la creciente desigualdad de ingresos rurales se deriva de las diferencias en los resultados entre la mayoría Kinh y las minorías étnicas. Si bien es cierto que los ingresos aumentaron para los hogares minoritarios, crecieron mucho más lento que para Kinh, se lee en un estudio de datos de ingresos entre 2002 y 2014, refiriéndose a la etnia mayoritaria en Vietnam, Kinh. El mismo estudio encontró que los ingresos promedio de los hogares Kinh eran 1,64 veces más altos que los de los hogares minoritarios en 2002. Sin embargo, para 2014, eran 2,04 veces más altos. Mientras tanto, los grupos minoritarios representaron una cuarta parte de la quinta parte inferior de los asalariados en 2002, pero en 2014 representaron el 35,6 por ciento.
Todo esto se confunde con un distanciamiento generalizado, que a menudo raya en el racismo, de la mayoría kinh hacia los grupos étnicos. Un sentimiento predominante es que están atrasados y subdesarrollados, y no están dispuestos a cambiar con los tiempos. Más grave aún, el Partido Comunista los ve como una amenaza. Muchos grupos minoritarios, especialmente los Hmong, lucharon en el lado estadounidense de la Guerra de Vietnam contra los comunistas, y las represalias fueron comunes después de que terminó el conflicto.
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También está el elemento religioso, dado que el partido está interesado en suprimir el tipo de autonomía que crean las congregaciones religiosas. Un informe sugiere que dos tercios de los protestantes en Vietnam son miembros de minorías étnicas. Muchos también son católicos. La represión de los grupos minoritarios por su actividad religiosa es, por tanto, habitual. También lo es la represión económica. La confiscación de tierras por parte del estado de los grupos étnicos es moneda corriente, diezmando la agricultura en muchas áreas minoritarias. Las fábricas más contaminantes suelen instalarse en zonas étnicas, para no afectar a la mayoría kinh.
El 12 de noviembre, un periódico estatal publicó un artículo de opinión escrito por el ex viceministro de Recursos Naturales y Medio Ambiente, Dang Hung Vo, en el que informaba sobre pueblos étnicos en el norte de Vietnam donde el gobierno ya había adquirido casi todas las tierras de cultivo en el pueblo y donde la mujer me suplicó: Solo queremos recuperar la vida pacífica que solíamos tener cuando todavía teníamos tierras para cultivar.
A menudo se habla en tonos apagados, pero un buen número de funcionarios del partido consideran que las Tierras Altas Centrales y otras áreas étnicas exigen un gobierno autónomo al igual que las áreas minoritarias en China reciben poderes autónomos. Pero, al igual que los tibetanos y los uigures de China, tal gobierno autónomo podría conducir al separatismo, incluso a la caída del Partido Comunista, temen los miembros del partido. Preste atención al teniente general Tran Quang Phuong, director adjunto del Departamento General de Política del Ejército Popular de Vietnam, quien escribió en un artículo para la Revista Comunista , la revista teórica del partido, en octubre, que las Tierras Altas Centrales:
está siempre a la vanguardia de la estrategia de evolución pacífica de las fuerzas hostiles y tramas de disturbios y separatismo. Básicamente, han estado conspirando para incitar a las minorías étnicas a establecer el llamado Estado Dega en Indochina, separar las Tierras Altas Centrales de Vietnam, transformar las Tierras Altas Centrales en una región autónoma, establecer gradualmente un estado independiente y crear una condición favorable. que las minorías étnicas de otras regiones efectúen fogonazos como pretexto para su intervención en un intento por desestabilizar nuestra política, socavar el gran bloque de unidad nacional y eliminar el régimen socialista en nuestro país.
No es difícil detectar aquí la creencia de que ciertos grupos étnicos son considerados inquietos, anticomunistas por naturaleza y fácilmente maleables a las fuerzas externas (evolución pacífica es una frase partidaria que se usa para expresar deseos mezquinos de autonomía política y cambio, y a menudo insinúa fuerzas externas están avivando las llamas). De hecho, las protestas y manifestaciones contra la confiscación de tierras son comunes en las áreas étnicas, al igual que las demandas de que el Partido Comunista se mantenga al margen de los asuntos religiosos de estos grupos. Pero la gran mayoría quiere llegar a fin de mes y que la dejen en paz, no la revolución. Aún así, como escribe Phuong, debemos aumentar el sentido de vigilancia y hacer pronósticos suficientes y correctos sobre la situación para adoptar oportunamente las medidas para combatir y frustrar de manera efectiva los complots y artificios de las fuerzas hostiles en esta área.
Mientras que algunos líderes del partido ahora predican la tolerancia y la comprensión hacia los grupos minoritarios (tenemos una deuda de gratitud con las comunidades étnicas tan grande que difícilmente podemos pagarla, escribió Dang Hung Vo), otros, posiblemente una cohorte más grande, piensan que si esto es mal hecho, podría incitar a demandas separatistas y revolucionarias. La medida en que Hanoi pueda dejar de lado sus propios temores y estar a la altura de su evocación de brindar una mayor atención a los grupos étnicos minoritarios será fundamental para determinar su curso futuro en la gestión de su desafío étnico.