El escándalo sexual de Kris Wu y la búsqueda de moralidad de China en figuras públicas

Creo que las personas de mi grado son demasiado inmaduras, me dijo Kevin Li en la clase de inglés a la que asistimos en Point Grey Secondary en Vancouver. A través de nuestras interacciones en la escuela secundaria, Kevin me dejó con la impresión de una persona encantadora con una marcada confianza, quizás al borde del egoísmo. Desapareció de clase un día; se decía que había sido reclutado por un cazatalentos durante un viaje a Corea. Apareció en la pantalla años después, con un nuevo nombre: Kris Wu.

Kris Wu, habiendo alcanzado el estrellato en China, se convirtió en el foco de un escándalo sexual en los últimos días. Ha negado las acusaciones de violación y sexo con menores, pero el público no está convencido en gran medida debido a los escándalos similares de Wu en el pasado y que más de 20 niñas ahora han afirmado ser víctimas o posibles objetivos de la depredación sexual de Wu.

A raíz del escándalo de Kris Wu, un movimiento cuasi #MeToo ha estallado en la esfera de las redes sociales de China. La gente está usando el hastag GirlsHelpGirls para aumentar las discusiones sobre el abuso sexual, la tolerancia general que se muestra a los actos sexuales de las celebridades masculinas y los capitalistas que permiten que tales casos sean reprimidos y silenciados usando riqueza y poder.

La atención de las autoridades, sin embargo, estaba puesta en otra cosa: la moralidad de las figuras públicas un elemento importante en la visión de los líderes sobre la construcción moral de la sociedad.

El escándalo no podía ocurrir en peor momento para Kris Wu. Con el centenario del PCCh, el partido ha avanzado a toda máquina en la promoción de la ideología de gobierno de Xi Jinping, el pensamiento de Xi Jinping. Un pilar importante, el Pensamiento de Xi Jinping sobre el Estado de derecho, que tenía un centro de investigación dedicado a él establecido el mes pasado, enfatizó la integración de la ley y la moralidad. El mismo Xi ha declarado que la Ley es moralidad escrita, mientras que la moralidad es ley consciente. El Esquema de implementación para el establecimiento de las directrices de política de una sociedad basada en el estado de derecho publicado en 2020 exigía el establecimiento de normas morales y la combinación de normas jurídicas con normas morales.

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Bajo este contexto político, las líneas entre la virtud y la ley se han desdibujado. Las celebridades están bajo una mayor presión política y social para que se abstengan de conductas inmorales, que incluyen actos tan leves como fumar o hacerse tatuajes. En 2018, la Administración Nacional de Radio y Televisión de China ordenó a los programas de televisión que se abstuvieran de utilizar actores cuya moralidad no sea noble, de mal gusto, vulgar y obscena. El nivel ideológico es bajo y no tiene clase, y prohibió a los actores con manchas, escándalos e integridad moral problemática. En 2020, la celebridad Show Lo fue prohibida en China por infidelidad. La carrera de la celebridad Zheng Shuang terminó en 2021 después de que los medios estatales la criticaran por abandonar a su bebé, nacido de una madre sustituta en los Estados Unidos.

Si bien el proceso legal acaba de comenzar para el caso de Kris Wu, la violación de la moralidad fue suficiente para que las marcas nacionales e internacionales políticamente sensibles abandonaran sus respaldos. Sin embargo, dada la dificultad de reunir pruebas para procesar un caso de violación, no estaba claro si la carrera de Wu resucitaría después del incidente.

Los internautas en general estaban descontentos con la postura de las Ligas Juveniles Comunistas sobre el uso de los procesos legales para resolver el problema. Sin embargo, la publicación en las redes sociales Weibo de CCTV de propiedad estatal titulada elevar el umbral para convertirse en una celebridad dejó caer el martillo sobre Wu. La publicación puso mayor énfasis en las normas morales y exigió que las celebridades tuvieran virtud antes que arte. La publicación ganó aplausos de CCTV como el medio estatal legítimo. La emisora ​​estatal china, en lugar de la corte, ha decretado el final de la carrera de Kris Wu en China.

Si bien el estado y el partido tienen interés en la ingeniería de arriba hacia abajo de una sociedad moral a través de la regulación de las celebridades, el público ha demostrado propensiones similares al abogar por el castigo de Kris Wu y pedir que los medios estatales intervengan en este caso. Ya sea por espontaneidad o debido a esfuerzos gubernamentales anteriores, el público de Internet ha mostrado un activismo creciente en la vigilancia de figuras públicas. Se miden y comparan las donaciones de celebridades a los esfuerzos de socorro en casos de desastre, y aquellos que tardaron en cortar los lazos con las marcas que insultan a China se enfrentaron a críticas. Es probable que esta tendencia demuestre el apoyo público a la visión de Xi de una sociedad juvenil que puede ajustarse cada vez más a los valores socialistas fundamentales.

El incidente también puso de relieve la ambigüedad sobre si las normas morales o las normas jurídicas tienen más peso en el veredicto del funcionario sobre los conflictos y disputas sociales. La Liga Juvenil del Partido Comunista, junto con la Asociación China de Artes Escénicas, un organismo gubernamental afiliado al Ministerio de Cultura de China, fueron criticados por mostrar un doble rasero: criticar la moral de las mujeres y celebridades anteriores que fueron prohibidas sin violaciones legales, pero defendiendo para que se desarrolle el proceso legal en el caso de Kris Wu.

Sin embargo, a medida que el partido y su liderazgo buscan hacer cumplir su gobierno defendiendo y actuando de acuerdo con normas morales no codificadas, sin límites claros para la conducta de las figuras públicas, China corre el riesgo de desarrollar su propia forma de cultura de cancelación.

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