En su llamada telefónica del 20 de abril con el secretario de Defensa de EE. UU., Lloyd Austin, se informa que el ministro de Defensa chino, Wei Fenghe, declaró que Taiwán es parte de China y que nadie puede cambiar eso.
Este es solo el ejemplo más reciente de la creciente estridencia con la que el gobierno de la República Popular China en Beijing bajo Xi Jinping en los últimos años ha enfatizado que Taiwán es una parte inalienable de China y lo ha sido desde las dinastías Ming y Qing.
El problema con la posición de Beijing es doble: primero, no tiene una base histórica sólida, y segundo, históricamente hablando es relativamente reciente. Por lo tanto, no tiene tantos principios ni es tan coherente como se pinta.
Relaciones históricas: más complicadas de lo que Beijing quisiera admitir
La afirmación de que Taiwán fue parte de China durante las dinastías Ming y Qing es, en el mejor de los casos, discutible. Ciertamente no fue parte de la dinastía Ming (1368-1644): cuando la Compañía Holandesa de las Indias Orientales llegó a Taiwán en 1624, no encontró evidencia de ninguna estructura administrativa Ming, mientras que antes de ese momento, solo estaba habitada por aborígenes nativos de Ascendencia malaya polinesia.
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Sí, en 1662, el gobierno holandés terminó cuando Cheng Chen-kung (también conocido como Koxinga), seguidor de Ming, fue expulsado del continente por los ejércitos manchúes que avanzaban, se refugió en la isla y estableció el Reino independiente de Tungning. Pero la dinastía Ming ya había desaparecido hace mucho tiempo, y el gobierno de la familia Cheng terminó en 1683, cuando su nieto fue derrotado por los manchúes en la batalla de los Pescadores.
El nuevo emperador manchú no estaba realmente interesado en la isla en absoluto; su principal objetivo era derrotar a los últimos restos de la dinastía Ming. En 1683, el Emperador Kangxi incluso declaró que Taiwán está fuera de nuestro Imperio y no tiene grandes consecuencias. Se ofreció a dejar que los holandeses la recompren.
De 1683 a 1895 Formosa fue administrada formalmente como parte de la provincia de Fukien, pero en realidad era una frontera salvaje y abierta. Más de 100 revueltas armadas tuvieron lugar durante ese período. Los habitantes vieron a la dinastía Qing como un régimen colonial y de ninguna manera se vieron a sí mismos como parte de China. No fue hasta 1887 que Taiwán fue elevado formalmente al estatus de Provincia de China, pero eso solo duró ocho años una verdad incómoda para Beijing.
Pero el punto principal de este análisis es que la posición de los líderes del PCCh en particular no siempre ha sostenido que Taiwán sea una parte inalienable de China. En 1942-1943, los líderes del PCCh dieron un giro de 180 grados en su posición sobre Taiwán, que merece una mirada más cercana.
De la República de Formosa a la Colonia de Japón
En el Tratado de Paz de Shimonoseki de abril de 1895, que concluyó la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895, se decidió que, entre otras cosas, la soberanía sobre Taiwán se transferiría formalmente a perpetuidad del Imperio Qing a Japón.
Taiwán no había sido consultado de ninguna manera en esta decisión, y en mayo de 1895 la nobleza local convenció al gobernador de Qing, Tang Jingsong, de declarar la República independiente de Formosa, mientras que el general de Black Flag, Liu Yongfu, comandaba un ejército de unos 100.000 soldados.
Pero la república recién formada no era rival para el ejército japonés moderno, y en octubre de 1895 los japoneses habían derrotado a Liu y sus tropas. Aún así, la resistencia armada local contra los japoneses continuó durante casi una década, forjando una nueva identidad taiwanesa.
Durante las siguientes dos décadas, los japoneses sentaron las bases para la modernización de Taiwán, construyendo puertos, vías férreas, carreteras, escuelas, hospitales y sistemas de saneamiento mientras reprimían duramente las expresiones de identidad indígena. A principios de la década de 1920, Taiwán se había convertido en la colonia modelo de Japón.
Mientras tanto, la Revolución Xinhai de 1911 había ocurrido en China, poniendo fin a la dinastía Qing y estableciendo la República de China. Ciertamente, durante la primera década de la existencia de la República de China, los diversos gobiernos chinos trataron a Taiwán con la mayor indiferencia y, en ocasiones, se refirieron a Taiwán como un país separado.
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Por ejemplo, el historiador político Alan M. Wachman cita varias declaraciones del padre fundador de la República de China Sun Yat-sen y el eventual líder Chiang Kai-shek en las que equipararon la situación de Taiwán con la colonización de Corea y Vietnam, y expresaron su apoyo a la independencia de las islas de Japón.
La visión del PCCh de 1928 a 1943: Taiwán como nación distinta
A fines de la década de 1920, el joven PCCh, por supuesto, estaba principalmente comprometido en su lucha por la supervivencia contra los nacionalistas de Chiang. Pero desarrollaron una posición muy distinta frente a Taiwán, que era totalmente opuesta a la posición actual del partido.
Como se describe en detalle en el estudio seminal de Frank ST Hsiao y Lawrence R. Sullivan. El Partido Comunista Chino y el Estatus de Taiwán, 1928-1943, entre 1928 y 1943, los líderes del Partido Comunista reconocieron consistentemente a los taiwaneses como una nación o nacionalidad distinta ( minzu ).
El PCCh también reconoció el movimiento de liberación nacional en la Taiwán ocupada por Japón como la lucha de una nacionalidad pequeña y débil, separada de la revolución china y potencialmente soberana.
Esto fue expresado más claramente por el presidente Mao Zedong en su entrevista de 1937 con el periodista estadounidense Edgar Snow, quien citó a Mao diciendo: les extenderemos (a los coreanos) nuestra ayuda entusiasta en su lucha por la independencia. Lo mismo se aplica a Taiwán. Esta posición fue reiterada en años posteriores por luminarias del PCCh como Zhou Enlai.
El giro de 180 grados del PCCh contra Taiwán en 1942-1943
Pero esas posiciones cambiaron bastante abruptamente en 1942-43. Cuando las mareas de la Segunda Guerra Mundial en el Pacífico comenzaron a cambiar después de la Batalla de Midway, los nacionalistas de Chiang comenzaron a argumentar que después del final de la guerra, Taiwán debería ser devuelto a la República de China. Esta posición encontró su camino en el comunicado conjunto después de la Conferencia de El Cairo de noviembre de 1943 entre el presidente estadounidense Franklin Roosevelt, el primer ministro británico Winston Churchill y Chiang Kai-shek, la ahora conocida Declaración de El Cairo.
Para no ser menos que sus rivales, el PCCh también invirtió su posición. Ahora comenzaron a reclamar que Taiwán debería convertirse en parte de su China, que finalmente se estableció como la República Popular China en 1949. Estos cambios a una nueva posición se formalizaron en decisiones oficiales del PCCh y declaraciones de los líderes del partido y se expresaron a través de terminología política clave. . Eso se convirtió en la base de las actuales políticas intransigentes de la RPC.
Por lo tanto, durante un período significativo en su existencia inicial, el PCCh, incluido el propio Mao, consideró a los taiwaneses como una nacionalidad distinta y abogó por la existencia de Taiwán como una nación independiente separada de China. Sería bueno recordarles a los líderes en Beijing este hecho y alentarlos a buscar soluciones pacíficas en ese sentido. Sus políticas actuales solo pueden conducir al conflicto.